“ВОЗЉУБИ ГО ГОСПОДА, СВОЈОТ БОГ, СО СЕТО СВОЕ СРЦЕ, И СО СЕТА СВОЈА ДУША, И СО СИОТ СВОЈ РАЗУМ; - ТОА Е ПРВАТА НАЈГОЛЕМА ЗАПОВЕД;
А ВТОРАТА Е СЛИЧНА НА НЕА: ВОЗЉУБИ ГО СВОЈОТ БЛИЖЕН КАКО СЕБЕ СИ!
НА ТИЕ ДВЕ ЗАПОВЕДИ СЕ КРЕПАТ ЦЕЛИОТ ЗАКОН И ПРОРОЦИТЕ“ (Матеја 22:37-40).

www.m-p-c.org

Дезајн од / Design by

  г.г. Стефан
Архиепископ
Охридски и Македонски ОА
на Јустинијана Прима и
Митрополит Скопски
ПОГЛАВАР НА МАКЕДОНСКАТА
ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА

 
 
  г. Петар
Митрополит
Преспанско-Пелагониски и
Австралиско - Новозеландски

 
 
  г. Тимотеј
Митрополит
Дебарско - Кичевски и
Австралиско - Сиднејски

 
 
  г. Наум
Митрополит Струмички

 
 
  г. Агатангел
Митрополит Повардарски

 
 
  г. Иларион
Митрополит Брегалнички

 
 
  г. Методиј
Митрополит
Американско-Канадски

 
 
  г. Пимен
Митрополит Европски

 
 
  г. Јосиф
Митрополит
Тетовско - гостиварски

 
 
  г. Григориј
Митрополит
Кумановско - осоговски

 
 
  г. Јосиф
Митрополит Осоговски

 
 
  г. Климент
Епископ викарен - хераклејски

 
 
  г. Партениј
Епископ викарен
Бигорско - Антаниски

 
 
  г. Јаков
викарен епископ Полјански на
Митрополитот струмички

 
 

Афтокефалноста на МПЦ

Еклисиолошка перспектива

Доколку СПЦ се смета за Мајка-Црква на МПЦ-ОА, тоа индиректно значи дека МПЦ се третира како творба од југословенскиот период (1967), а не како директен наследник на древната Охридска Архиепископија. Од своја страна, МПЦ-ОА тврди дека континуитетот е токму од Охридската Архиепископија и ја гледа својата самобитност како постара и подлабока од постоењето на самата СПЦ.

Теолошко-канонска анализа

Во православното право, „Мајка-Црква“ е онаа што доделува автокефалност, а тоа секогаш е Вселенската Патријаршија. Но тоа не секогаш го одразува вистинскиот историски континуитет – како што е случајот и со други помесни цркви (Бугарска, Романска и др.). Ако се гледа историски, изворот на канонскиот живот во Македонија е Охридската Архиепископија, а не СПЦ. Поради тоа, теолошки СПЦ најмногу може да се смета за административен посредник, а не како  „Мајка-Црква“.

Можна синтеза

Денес СПЦ формално се третира како Мајка-Црква на МПЦ-ОА бидејќи СПЦ реши да го одблокира процесот за признавање на автокефалност. Но од историско-идентитетска перспектива, МПЦ-ОА е вистински наследник на Охридската Архиепископија и токму таа може да се гледа како автентична Мајка Црква на православните Цркви во целиот регион.

 

Најнови Вести