Grb Na MPC

MPC
http://www.m-p-c.org/

Grb Na MPC
        width=

Информативна служба
Српске Православне Цркве
20. јун 2002. године

ОБРАЋАЊЕ

архијерејима, свештенству и верном народу у Републици Македонији

 

Драги нам у Господу оци, браћо и сестре,

Са очинском и братском љубављу у заједничком Господу обраћамо се свима вама и позивамо сваког од вас понаособ, као личност и као православног хришћанина, да преузме своју личну и саборну одговорност пред Живим Богом и пред светом Црквом Његовом и да, заједно са нама, учини све што је могуће и неопходно за превазилажење раскола у нашој Православној Цркви, за исцељење ране нејединства и разопштености међу нама, ради поновног тријумфа братске хришћанске љубави над злим силама и страстима, а у славу Божју, на сведочење истине светога Православља у данашњем немирном свету и на духовну корист и спасење наших душа. Суштина духовног подвига на који нас Господ позива јесте васпостављање литургијског општења и канонског јединства свих вас не само са Српском Православном Црквом него, истовремено, и са свим најсветијим помесним Православним Црквама, односно са свеукупном православном духовном породицом у свету, „Породицом Јединороднога” по речима светог Јована Златоуста.

Вероватно се питате: зашто се патријарх Павле обраћа сваком лично и појединачно, од господе архијереја до монаха и монахиња по манастирима и до верника по парохијама широм Македоније? Разлог је једноставан. После многогодишњих званичних разговора између двеју овлашћених комисија, чији су чланови били архијереји са обе стране, дошло се до заједничког нацрта споразума о васпостављању црквеног јединства. Текст нацрта споразума су обе комисије прихватиле 14. јануара 2001. у манастиру Светог Наума код Охрида. Наш Свети Архијерејски Сабор у Београду је тај нацрт, без иједне примедбе, одобрио на свом редовном заседању месеца маја 2001. године, док од стране Светог Синода Православне Цркве у Македонији никада није достављен званичан став, ни позитиван ни негативан. Без обзира на то, прихватили смо, не оклевајући, предлог да се комисије опет састану и продуже дијалог. У Нишу, 17. маја ове године, комисије су побољшале и прецизније формулисале нацрт споразума и довеле га до облика у којем је он прихватљив за све Православне Цркве у свету. Кроз неколико дана наш Сабор је, опет без иједне примедбе, усвојио и одобрио и овај, знатно ревидирани нацрт споразума. Ни овај пут није уследила никаква званична реакција из Скопља, а из средстава јавног извештавања сазнали смо да ваш Свети Синод није усвојио нацрт споразума.

Због свега тога, повинујући се императиву братољубља у име Христово и у намери да исцрпемо сва јеванђелска средства у служби свете ствари црквеног јединства, обраћамо се овим јавним апелом и позивамо сваког драгог нам брата епископа у Републици Македонији да са вером и љубављу, часно и храбро, заједно са својим свештенством, монаштвом и верним народом, обнови литургијско и канонско јединство са нама, а самим тим и са свима светим Православним Црквама широм васељене, и да тако буде стварни следбеник светих Апостола и светих Отаца, светих словенских просветитеља и учитеља Кирила и Методија и велике плејаде њихових ученика у Охриду и у свим другим црквеним центрима, вашим и нашим. Свакога примамо са искреном и безусловном братском љубављу. У јединство и заједницу не може бити примљен само онај клирик, ма ком јерархијском степену припадао, који има канонске и моралне сметње за свештеничку службу.

Најзад, желимо да нагласимо следеће: у питању је добро и будућност Цркве Божје, живот и спасење свих нас, а никако неки приземни овоземаљски циљеви и интереси.

Ми, браћо, као Црква не наступамо са позиција националне искључивости и немамо никаквих ни националних ни територијалних претензија у односу на вас. Поштујемо националну опредељеност и идентитет македонског народа и сваког народа у Републици Македонији. Етнофилетизам, односно подвргавање Цркве национално-политичким идеологијама и програмима, одавно је с правом осуђен као јерес. Етнофилетизам се управо и рађа из ослабљене свести о саборности Цркве, те тако ствара подлогу за поделе и расколе.

Јединство Цркве је светиња. Служење њему највећи је благослов и највећа част за све нас. Ми вам прилазимо искрено, без задње мисли, у име Божје. Приђите и ви не само нама него и свима, па и својим прецима, „старајући се да чувате јединство Духа свезом мира”, да сви будемо „једно тело, један Дух”, јер је „један Господ, једна вера, једно крштење, један Бог и Отац свију, који је над свима, кроза све и у свима нама” (Еф. 4, 3 – 6 ). Амин.

Ваш молитвеник пред Господом

Архиепископ пећки,
Митрополит београдско-карловачки и
Патријарх српски
+ П А В Л Е

председник Светог Архијерејског Синода

1. Va{a Svetost, makar ste Patrijarh na sosedna sestrinska Pravoslavna Crkva, kako si zemate za pravo i toa poedina~no da se obra}ate na narod koj nee od Va{iot rod i koj pripa|a na druga dr`ava. Zo{to gi ignorirate administrativnite pravila, dobro Vi e poznato deka treba da vr{ite sekoja prepiska preku Svetiot Sinod na Makedonskata Pravoslavna Crkva. Celta na obra}aweto kon sekoj poedinec e prozirna, sakate da donesete voznemiruvawe kaj Makedonskiot narod.

2. Za kakva bradska qubov zboruvate, Va{a Svetost, za qubov kon Makedonskiot narod ?! Zo{to, koga ve}e Makedonskata Pravoslavna Crkva ima poveke od 200 Crkvi (crkovni op{tini) nadvor od Makedonija i toa vo Amerika, Kanada, Avstralija, Novi Zeland, Germanija, Holandija, Francija, Anglija, [vajcarija, Italija, Avstrija, Slovenija, Hrvatska i dr.   Zo{to ne mu dozvolite na Makedonskiot narod vo Belgrad vo Srbija kade ima poveke od 250.000 makedonci, da imat svoi makedonski pravoslavni crkvi, da ja slu{at bogoslu`bata i propovedta na Slovoto Bo`jo na svoj maj~in makedonski jazik.

3. Zo{to Vi smeta Va{a Svetost, imeto Makedonsko. Toa ime go nosime, Vie dobro znaete, od koga vekot vekuva. Mnogu narodi, koi imat malku poznavawe za Evropa i Azija, Makedonija ja imaat vo svoite srca za Sveta zemja, so koe ime niz Amerika se imenuvaat mnogu Crkvi, vo koi nema nitu eden makedonec. Dobro Vi e poznata, Va{a Svetost, istorijata na makedonskiot narod, istirijata na Crkvata na Makedonskiot narod. Znaete i toa, deka gi ispolnuvame site uslovi i `iveeme Samostoen Crkoven `ivot kako sekoja samostojna (Avtokefalna) Pravoslavna Crkva.

4. Pred vlezot, na zidovite od katedralnata crkva "Sv. Sava" vo Belgrad so odbele`itelni bukvi e napi{ano: ^uvajte go Pravoslavieto, a potoa, ^uvajte go Srbstvoto. Zar tie poraki treba da va`at samo za srbite ili i za drugite pravoslavni narodi, zarem istoto ne smee da se pora~a na Makedonskiot Pravoslaven narod. Zarem Makedonskiot narod nesmee da go ~uva svoeto sveto Pravoslavie i svoeto Makedonstvo ?!!

5. @iveeme na sekade niz svetot vo zaedni{tvo so site narodi od balkanot, Makedonci, Srbi, Bugari, Hrvati, Slovenci, Bosanci, Crnogorci idr., `iveeme kako narodi bliski po rod i vera, izme{ani so mnogu drugi narodi, taa bliskost nam ni e potrebna. Zo{to Vie, Va{a Svetost, dozvoluvate da se obra}ate so nekakvi provokativni pisma do makedonskiot narod, Crkva, Arhierei i sve{tenstvo, so koi pisma ja nadraznuvate bliskosta na lugeto vo svetot. Ostavete gi lugeto neka si `iveeat mirno, sekoj ima pravo da se imenuva so ona {to vo du{ata go ose}a. Porakata koja Vi ja ostavi Arhiepiskopot Hristodulus, za ignorirawe na Makedonskoto ime, kako Toj taka i Vie, da si gi povle~ete, redno e veke poradi zaedni{tvoto vo edno sveto Pravoslavie da se soo~ite so vistinata, Makedonskiot narod i vo nego Svetoto Pravoslavie, opstojuval niz damne{nite vekovi, opstojuva denes i ke opstojuva vo ve~ni vekovi.

6. Va{a Svetost, dajte bradski Pravoslaven primer, Qubovta Pravoslavna da kulminira denes posle dvaeset vekovi vo hristijansko `iveewe, dajte primer dvata narodi koj od sekoga{ bile bliski da ja osetat taa bliskost u{te poveke. 

 

Glaven i odgovoren za Internet na MPC
Protojerej Mitko Poposki